Папа Франческо не одевается в Армани 2

Оказалось ,что вчерашнее сообщение было не полным.Вот полный текст письма 
Адриано от 15 июня 2013 года 

Папа Франческо не одевается в Армани

Уважаемый редактор ,которого заинтересовало ,что стояло за фразой 
Папы Франческо ,когда он ссылаясь на Святого Петра,сказал : " Апостол,на 
котором Иисус построил свою Церковь ,не имел счёта в банке ". Обращение 
высказанное Папой Франческо ,не может быть более ясным .Оно 
как удар саблей разрубило стенку между Ior ( итал. Istituto per le Opere di 
Religione - Банк Ватикана ) и тайнами окружающими его " НЕПРОЗРАЧНОСТЬ".
Рубящий удар под названием " Пётр" ( камень ),приблизил в ближайшие времена 
падение духом банка в Ватикане и "  ДРУГИХ " .папа ,который никогда не 
перестаёт удивлять нас.Трудно найти человека не любящего его здесь,но в то 
же время больше чем одного в самом  Ватикане.

Все те ,кто не хотят перемен и отличаются от Франческо желающего бедной 
церкви.Они хотят видеть её богатой,так как с деньгами проще купить " ТЕМНОТУ",
где можно спрятать "грехи",такие как тяжкие  насилия над детьми и молчание тех,
кто знает и хранит молчание ,пряча всё под сукно.

Писатель и историк  Витторио Мессори ,которого я всегда с интересом читаю в 
изданиях,в дебатах "Porta a Porta" ( прим. известная передача на ТВ 
Италии,транслирующаяся в позднее время суток и как правило обсуждающая 
злободневные вопросы общественности ) ,сказал : 
" Ватикан ,хоть и маленькое ,но всё же государство,погрязшее в бюрократической реальности.Распределяет контракты,договора,заказы,деньги и они ничего не 
могут с этим сделать.".Может тогда нужно выбрать из двух зол меньшее.

Так что лучше ? Иметь банк способствующий скандалам или необходимые суточные 
для Папы и его епископов ,для того ,чтобы он был в состоянии  проповедовать 
" хорошую новость" по всему миру ? Ясно ,что до тех пор ,пока Папа не может 
творить чудеса ,способ действия  - компромисс.

Компромисс,подходящий  по цвету к бедности ,чем к расточительству,а также 
вымогательству, какому  подчиняются служащие и прелаты, ведущие  двойную  
жизнь. Как говорит Мессори." Она  будет менее неуловимой  под прожекторами 
серьезного контроля.Но это не есть стремление Франческо. Его выступление можно 
назвать  демагогией" .

Посмотрим в словарь.( Я говорю это Вам ,потому что думаю многие в Италии,
как и я ,не знают значения этого слова ) Демагогия - греческий термин, который  
показывает политическое поведение, стремящееся получить народное согласие 
через фальшивые обещания, близкие к желаниям народа.Мессори приписывает 
Папе поведение демагога,а  на мой взгляд путает её с БЕЗУДЕРЖНОЙ  страстью,
с которой громогласный  Франческо,ведёт нас к служению ТОМУ,кто всё создал 
с ОБЕЩАНИЕМ жизни полной РАДОСТИ ,которая никогда не окончится.

Но Мессори не сдаётся и отпускает ещё  тяжелее слова : " Бедная Церковь - это вздор.
У Иисуса было некоторое экономическое состояние и даже казначей,Иуда Искариот,
почему-то изменивший ему потом.Так же правда ,что одежды Иисуса были такими 
дорогими ,что стража играла на неё в кости у подножия креста." ..и в конце он 
преподносит высказывание совершенно не предсказуемое - 
" Иисус носил Армани ! ".Невероятно !
Я не могу не признать гениальности этой провокации.Естественно только из-за 
любви к самим шуткам ,но не к тому ,что она теперь выражает и является 
действительно полной Фигнёй ( ерундой ) по моему мнению.

"Экономическое состояние",бывшее  в руках " казначея Иуды" ,можно сравнить с 
"состоянием" многих наших семей,которые не могут дотянуть до конца месяца.
Так же правда ,что во время ужина Иуда лицемерно порицает блудницу бережно  
омывающую ноги Иисуса,за то ,что она слишком расходует дорогостоящее масло 
для этого.- "Его можно было бы продать,чтобы дать милостыню бедным",но Сын 
Бога берёт женщину под защиту :" Позволь ей это делать.Бедные всегда будут с Вами,
но я не всегда с Вами буду ".Таким образом всё это "состояние" не было таким 
цветущим,раз Иуда посчитал за утрату ,такие действия блудницы.В Евангелии не 
стоят слова,которые мог бы сказать Иисус предателю : " Эта сумма для бедных,
остальное нам,а то нам денег не хватает ".Наоборот мы знаем,что Иисус заботился 
о бедных , в отличии от  Ior.( Банк Ватикана ).

Если утверждать ,что способ не носить красные мокасины,как у Ратцингера (прим.
предыдущий Папа,отрекшийся от престола ) есть способ демагогии,то тогда Ратцингер 
тоже  демагог,так как он не носит ботинки.Правда так же в том ,что каждый из нас 
ничего не хочет большего ,как иметь возможность одеваться  на свой манер.Будь то 
Папа,парикмахер или спасатель на пляже.Я удивлюсь ,если хозяин пляжа будет ругать 
его,что он не нырнул под воду без пиджака и галстука." Вы должны быть стильным 
даже под водой".
У Иисуса конечно не было никогда нужды в дорогих тканях,чтобы выглядеть элегантно.
Кто-то, возможно богатый, подарил ему её и он охотно принял это ,зная что он сам 
является единственной и настоящей элегантностью 

Адриано Челентано

Рубенс. «Пир в доме Симона Фарисея», ок. 1618

А это Папа Франческо совершающий обряд омовения ног в тюрьме малолетних преступников на Юге Италии

Не удержусь и конечно напишу несколько слов по поводу "бедной Церкви" .

По некоторым данным Римско-католическая церковь контролирует около 60.350 

тонн золота, в два раза больше суммарных запасов золота по всему миру, или около 

30,2% всех  золото когда-либо добытого / продукта.Многие века жёсткой политики ,

а так же непосредственного контроля бюджетов многих стран ,результаты Крестовых 

походов ,множества конфискуемых имуществ богатых и бедных семей в пользу 

Церкви составляют одно из самых колоссальных богатств мира 

На эти деньги хватило бы одеть,обуть ,накормить всю планету и обеспечить 

ВСЕХ  бедных жильём

-------------------------------------------------------------------------------------------------

 Для тех,кто интересуется текстом Евангелия,история которую Челентано 

 приводит в пример описана в 

Евангелии от Иоанна,главе 12,начиная со стиха 3  

3 Мария же, взяв фунт нардового чистого драгоценного мира, помазала ноги 

Иисуса и отерла волосами своими ноги Его; и дом наполнился благоуханием 

от мира. 

4 Тогда один из учеников Его , Иуда Симонов Искариот, который хотел предать 

Его, сказал: 

5 Для чего бы не продать это миро за триста динариев и не раздать нищим? 

6 Сказал же он это не потому, чтобы заботился о нищих, но потому что был вор. 

Он имел при себе денежный кошелёк  и носил, что туда опускали 

7 Иисус же сказал: оставьте ее; она сберегла это на день погребения Моего. 

8 Ибо нищих всегда имеете с собою, а  Меня не всегда